ولعوف بن الخرع « * » : أعددت للأعداء موضونة * فضفاضة كالنهي بالقاع « 93 » أحفزها عني بذي رونق * مهند كالملح قطّاع « 94 » صدق حسام وادق حدّه * ومجنإ أسمر قرّاع « 95 » ولزهير « 96 » : ومفاضة كالنهي تنسجه الصبا * بيضاء كفّت فضلها بمهند صدق إذا ما هزّ أرعش متنه * عسلان ذيب الردهة المستورد ولغيره « * » : ولا توعدنّي انني إن تلاقني * معي مشرفيّ في مضاربه قصم ونبل قران كالسيوف سلاجم * وفرع هتوف لا سقيّ ولا نشم ومطرد الكعبين أحمر عاثر * وذات قتير في مواصلها درم مضاعفة جدلاء أو حطميّة * تغشّي بنان المرء والكف والقدم « 97 » ولعبد قيس « * » : وأصبحت أعددت للنائبا * ت عرضا نقيا وعضبا صقيلا « 98 »

--> ( * ) عوف بن عطية بن الخرع التيمي من تيم الرباب جاهلي شاعر مغلق انظر ابن سلام 38 والأغاني 10 / 33 ومعجم المرزباني 125 والمفضليات 2 / 213 ( 93 ) الأبيات في ابن الأثير 1 / 414 منسوبة لأبي قيس بن الأسلت وكذلك في جمهرة اشعار العرب ص 251 [ في الجمهرة للهيجاء بدل الأعداء ، مترصة بدل فضفاضة ] ( 94 ) في ابن الأثير 1 / 414 كاللمع بدل كالملح ، وفي الجمهرة 251 ابيض بدل مهند ( 95 ) في الجمهرة ومجنأ وفي ابن الأثير ومنحن ( 96 ) لم أجد البيتين في الديوان ( * ) الأبيات في ديوان المعاني 2 / 64 - 65 منسوبة لراشد بن شهاب اليشكري ( 97 ) ديوان المعاني 2 / 65 النسور بدل السيوف ، عاقد بدل عاشر ( * ) عبد قيس بن خفاف البرجمي شاعر جاهلي وكان شريفا شجاعا انظر معجم المرزباني 201 والخزانة 2 / 202 ( 98 ) المفضليات 1 / 186 [ بريئا بدل نقيا ]